为响应读书月活动，引导学生诵读优秀的传统文化经典，加深对传统文化的了解，塑造健全的人格和优雅的气质，培养全院同学浓厚的阅读兴趣，构建一个理想的文化校园。现推荐以下一些书籍供给大家欣赏！

大学生荐读书籍：

1、《中国历代文论选》郭绍虞主编，上海古籍出版社1979年版

中国历代文论选（1卷本）》是在《中国近代文论选》四卷本的基础上选编的，由郭绍虞主编，王文生任副主编，钱仲聊参加校订全书并担任部分编写工作，顾易生参加阅读全稿，张海珊、李庆甲担任先秦及近代部分的编写工作，王文生、田念萱、黄屏担任两汉、魏晋南北朝及明、清部分的编写工作，顾易生、蒋凡担任唐、宋、金、元部分的编写工作。

2、《诗学》亚里士多德著，罗念生译，人民文学出版社1982年版

概述《诗学》是古希腊著名学家亚里士多德所著现存二十六章，主要讨论悲剧和史诗。对现存26章的内容，有六分说、五分说、三分说三个分法。《诗学》里亚里士多德表达了对艺术及悲剧的观点，认为艺术的本质是摹仿；而悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿。《诗学》对国人也有较深的影响。

3、《诗经选》余冠英选注，人民文学出版社1956年版 《楚辞选》马茂元选注， 人民文学出版社1980年版

《诗经选》:一部孔子编著的诗歌集的选评著作；系“历代诗选/中国古典文学读本丛书”之一，余冠英选注。《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。《诗经选》精选１０６首诗，逐一进行了注释、今译。该选本选目得当，注释简洁，训诂信实，译诗畅达而富于诗味。

4、《论语译注》杨伯峻译注，中华书局1980年版

“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。 《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力？《论语》是中国儒家的宝典 ，其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。

杨伯峻先生《论语译注》向以注释准确、译注平实著称，是当代最好的《论语》读本之一，在学术界和读者中享有盛誉。但因其一直以繁体字本行世，也给不少读者带来了不便。为此，编者这次改用简体字出版，以满足广大读者的需求

因为改用简体字，原来的个别注释不再适用，编者作了相应的调整。繁体字本中的《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等，是杨伯峻先生的研究心得，欲深入学习、研究《论语》或古代汉语的读者，可参阅繁体字《论语译注》。

5、《孟子译注》杨伯峻译注，中华书局1960年版

孟子是儒门亚圣，他的思想是上承孔子、下启荀子的先秦儒学的一个重要发展阶段，他的“仁政思想”和“性善论”等对后世东西方的政治、经济、文化都有深远而广泛的影响。孟子的思想集中反映在《孟子》一书中。

6、《庄子今注今译》陈鼓应译注，中华书局1983年版

《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，几千年来流传甚广，影响极大。本书参考了古今中外各种校注本，择善而从。对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，是一部较好的《庄子》通俗读本。作者陈鼓应，福建长汀人。1963年获台湾大学哲学研究所哲学硕士学位。后任台湾中国文化学院讲师、台湾大学副教授。1972年任台湾政治大学国际关系研究员。1978年后在美国伯克利加利福尼亚大学研究哲学。1979年在台湾创办《鼓声》杂志，任发行人。著有《庄子哲学》、《庄子哲学探究》、《言论广场》等。

7、《乐府诗选》余冠英选，人民文学出版社1959年版

这部《乐府诗选》是在人民文学出版社的几位先生提议下编选的。本来，在“乐府诗”的选本方面，早在五十年代，就有了余冠英先生的《乐府诗选》。但这部选本初版是以民歌为止，只采录了少量文人作品作为附录，而再版时，又把附录删去。这部选本出版后得到广大读者欢迎，是一部学术价值很高的好书。但根据历来对“乐府诗”的理解，那些文人的拟作，似也不宜摒弃不录，因此出版社的几位先生就倡议再编一个选本。这个工作，照理说自然应该请余先生来做最为合适。但这时余先生已经九十高龄，身体条件已不适宜再从事这一工作。因此经陈建根、刘文忠、张福海三先生专门去征求了余先生的意见，命我来担此重任。我自惟学识浅陋，很难胜任，虽属师命难违，实在深感惶恐。

在本书的编选过程中，我在很多地方都曾参考过余先生的《乐府诗选》，并且始终受到余先生的亲切关怀。最使我痛心的是在本书初稿完成后不久，余先生就永归道山。“泰山其颓，我将安仰?”言念至此，不禁泪下。更使我难过是亡友沈玉成兄，原来准备和我一起来承担这一工作，后来他有其他工作，没有参加，但当本书的部分选目列出后，他曾提出一些意见，对有些篇的解释还发表过他的见解。不幸的是他在最近亦已逝世。谨以此书作为对师友的纪念。

8、《史记选》王伯祥选，人民文学出版社1957年版

本书是《史记》的精华选编。《史记》为中国古代“二十四史”中的第一部，是著名史学家司马迁研究天道和人事的关系，通观古今的变化，写成的“一家之言”。它首创“纪传”为主的史学体裁，即第一次以人为本位来记载历史，人物从帝王将相到农工兵商，众多鲜活的面容组成了波澜壮阔的历史画卷！

《史记》有历史真实的魅力、历史见识的魅力、表现形式的魅力、文字表述的魅力、经世致用的魅力和激励人生的魅力，鲁迅先生因此称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

9、《唐宋八大家文选》牛宝彤选，甘肃人民出版社1986年版

唐宋八大家指唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙。韩柳提倡『古文运动』以革新六朝以来骈丽雕饰、专事浮华的文弊，建立崭新的文风为号召，往文坛上蔚为一股风潮。宋代的欧曾王苏等文家，继承唐朝古文运动的传统，更拓展了散文创作的领域。因此可说唐宋八大家的古文作品，代表着唐宋散文的最高成就。他们的文章不但震撼唐宋文坛，而且是后世散文的?模，炳彪于文学之林。

10、《唐人小说》汪辟疆校录，上海古籍出版社1978年版

该书分上﹑下两卷。上卷收录单篇唐传奇30篇﹐大体与鲁迅《唐宋传奇集》中的唐传奇部分相似﹐选篇稍有不同。下卷选录《玄怪录》﹑《续玄怪录》﹑《纪闻》﹑《集异记》﹑《甘泽谣》﹑《传奇》﹑《三水小牍》等 7部传奇专集中的作品38篇﹐可补《唐宋传奇集》所未备。所收作品﹐大抵为思想内容﹑艺术技巧较佳﹐在后代流传和影响较广者。各篇文字﹐采用较可靠的本子﹐并以别本参校。对作者与作品常有说明考订﹐有助于深入研究。

11、《三国演义》罗贯中著，人民文学出版社1957年版

三国故事在中国古代民间颇为流行；宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代即出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书共24卷，每卷10则，共240则。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子俩辨正史事、增删文字、增加评点，修改成今日通行的120回本《三国演义》。

版本流变路线：

①现存最早的刊本是明嘉靖壬午年刊刻的《三国志通俗演义》24卷240则，每则前有七言一句的小目。

②万历《新刊按鉴全相批评三国志》20卷 240则

③万历间吴观明刊《李卓吾先生批评三国志》240则合并为120回，回目由单句变为偶句

④清康熙年间，毛纶、毛宗纲父子以李卓吾评本为基础，参考了“三国志传”本，对回目和正文进行了较大修改，并作详细评点，毛本《三国》即后来《三国演义》。

12、《水浒传》施耐庵著，人民文学出版社1975年版

《水浒传》[2]全称《忠义水浒传》，是以宋江[3]领导的起义为主要题材， 通过一系列（梁山英雄反抗压迫、英勇斗争）的生动故事，揭示了当时的社会矛盾,，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实[4]。《水浒传》的作者据传为明朝施耐庵，并由罗贯中加以润色及编排，实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。关于《水浒传》的主题，有多种说法，但其对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘，是其突破封建社会文学传统的一大要素，也确立了这部作品以及后世白话叙事文学深厚的民间色彩。综上所说，《水浒传》的作者历来有争议，一种常见的说法认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。郎瑛的《七修类稿》中曾经说过：“《三国》《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》记载：“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施（耐庵）、罗（贯中）二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。

13、《西游记》吴承恩著，人民文学出版社1955年版

《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩著。成书于16世纪明朝中叶，主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经八十一难的故事，取得了非常高的成就。自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容大大丰富，故事情节更加完整严谨，而且人物塑造更加鲜活、丰满，想象更加多姿多彩，语言也朴实、通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上达到了前所未有的高度。可谓集大成者。

14、《今古奇观》抱瓮老人辑，人民文学出版社1979年版

《今古奇观》全书四十篇，选自冯梦龙之“三言”（《喻世明言》八篇、《警世通言》十篇、《醒世恒言》十一篇）、凌濛初之二拍（《初刻拍案惊奇》八篇、《二刻拍案惊奇》三篇）部份作品，刊行于世。编者对各篇作了一些文字上的加工。在选取标准上，大致有四：“一曰著果报，二曰明劝惩，三曰情节新奇，四曰故典琐闻，可资谈助”。[1]

清朝初年，三言和二拍曾湮没不彰，《今古奇观》成了流传最广的古代白话小说集，产生了较大的社会影响。

15、《长生殿》洪升著，人民文学出版社1983年版

长生殿是清初剧作家洪升(1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。

清代初期，有许多人在作品中影射和探索明代灭亡的教训，孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品，《长生殿》也同样，重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭；剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，间接表达了对唐朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。

16、《老残游记》刘鹗著，人民文学出版社1959年版

《老残游记》，清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具慧眼的。

17、《中国当代文学作品选》王庆生主编，华中师范大学出版社1997年版

根据原国家教育委员会1986—1990年文科教材编写计划的要求，我们受国家教委的委托，从1986年春开始编选高等学校教学参考书《中国当代文学作品选》，1987年完成，并由华中师范大学出版社出版。出版后受到广大读者的欢迎，并被评为全国畅销图书。现在根据当代中国文学发展的实际，又作了很大的修改，篇目有了较大的调整。

《中国当代文学作品选》是与华中师范大学王庆生教授主编的高等学校文科教材《中国当代文学》(原由上海文艺出版社出版，现由华中师范大学出版社出版)配套的教学参考书，供高等学校文科师生和函授、电大、夜大、刊大、自修大学文科学生以及广大文学爱好者使用。

18、《赵树理选集》，人民文学出版社1958年版

本书是大学生必读丛书中的一册，书中以教育部全国高等学校中文学科教学指导委员会指定书目为依据，收录了当代著名作家赵树理先生的长篇小说《赵树理选集》。

本书具有很强的经典性及学术性，该书不仅是语言文学专业大学生从事专业学习和学术研究不可缺少的重要书籍，同时也是其他专业大学生加强人文素养、丰富文化底蕴、促进专业学习的重要读物。可供不同专业的大学生阅读收藏。

19、《现代派诗选》蓝棣之编选，人民文学出版社1986年版

《现代派诗选》是《中国现代文学流派创作选》系列丛书之一。本丛书是人民文学出版社在上世纪90年代推出的一套丛书。这套丛书，大都由著名高校的名师担纲编选，基本囊括了自五四文学革命至1949年有较大影响的文学流派和一些作家群体。出版这套丛书的目的，是为了通过集中展示各流派的代表作，帮助读者认识中国现代文学发展的千姿百态，为研究人员和教学工作者提供必要的史料。

这套丛书出版后，受到广大读者热烈的欢迎。其中不少品种，被列为教育部中文教学指导委员会推荐的“大学生必读书”。为了满足广大读者和教学工作的需要，我们决定出版部分品种的修订版。修订版对入选作家、作品，有的有所调整，由编选者精心结撰的《前言》也有所增删。时代在发展，学术在进步，各流派的渊源发展、思想艺术特色及其在文学史上的影响和作用，尽管不会有大的变化，然而我们观察的视角与方法却不能不有所改变与修正。学术研究和我们的阅读，都需要与时俱进。

20、《创业史》（第一部）柳青著，中国青年出版社1960年版

《创业史》小说以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。这部巨著蕴藏着作者柳青14年农村生活的丰厚积累。柳青同志生前计划写四部，仅完成了两部。第一部写互助组阶段；第二部写农业生产合作社的成立和巩固。它们既是互相联系的，又是各自独立的。小说梁生宝买稻种情节曾入选中学语文课本。